23 martie 2009

Românii, ţiganii şi online banking-ul

„Dă-mi şi la mine, domnişorule” mi se adresează un ţigănuş care cerşeşte la intrarea în oficiul poştal. Îmi deschide curtenitor uşa şi trânteşte o înjurătură când vede că nu-i dau nimic. E sfârşit de lună, ora 4 după masă şi încăperea poştei este plină ochi. Condiţiile perfecte pentru a pune în aplicare micul meu experiment. Trei coloane vii stau perpendicular faţă de cele trei case din încăpere. Mă postez în capătul primei cozi, în spatele unui tânăr cu scurtă de camuflaj. „Vezi că eşti după mine” îmi strigă o bătrânică aşezată pe o bancă în celălalt capăt al sălii. O privire de scaner mă măsoară din cap până în picioare, e genul de băbuţă care le ştie pe toate şi are la activ o experienţă de câţiva ani cu securitatea. Cu genul acesta de oameni nu e indicat să te pui rău. Îi dau aprobator din cap în semn de acord.

Statul la coadă în România nu a evoluat prea mult de la căderea comunismului. Încă avem instinctul ală de turmă care ne face să ne înghesuim, să ne călcăm în picioare, să ne suflăm în ceafă. Parcă nici produsul cumpărat , nici factura achitată, nici alocaţia sau pensia primită nu mai au acelaşi farmec dacă nu stai la coadă. „E bună, nu ?!” îmi face cu ochiul camuflajul din faţa mea arătând spre o domnişoară din coada de alături. Un ringtone cu o manea „celebră” întrerupe zumzetul din încăpere, domnişoara scoate la vedere un telefon de ultimă generaţie şi răspunde vădit iritată. „Bună rău” completează camuflajul trăgând aer printre dinţi „da una din asta te uscă de bani”. Uşa oficiului se deschide larg ca să facă loc ţigănuşului care cerşea mai devreme la intrare, însoţit de data asta de mama eroină care l-a adus pe lume. Piranda îşi face pârtie prin mulţime, iar în jurul ei mişună într-o mişcare browniană câţiva puradei. Un corp celest cu patru sateliţi format aproximativ din următoarele elemente: ghiuluri (2 cercei, 5 brăţări, 8 inele, 2 lanţuri), o broboadă, 4-5 fuste, mult tupeu, câţiva puradei sateliţi naturali şi încă unul pe drum. Lumea-şi pune automat mâna la buzunar, poşetă, borsetă ca să se asigure că totul e intact. Îmi deschid demonstrativ portofelul lăsând să se întrevadă două bancnote de 100 de ron. Îmi dau jos rucsacul şi plasez cele două bancnote în plicul facturii ce trebuie achitată. Arunc nepăsător plicul în buzunarul exterior de la spatele rucsacului şi îl „uit” pe jumătate deschis.

Ocazia creează hoţul, ce se întâmplă însă atunci când hoţul a apărut înaintea ocaziei?! Ţiganca ajunge în câteva secunde în spatele meu, stând „civilizat” la coadă ca toată lumea. Înaintez cu greu, oamenii intră împovăraţi de griji şi ies cu umerii lăsaţi. Buzunarul deschis al rucsacului şi plicul prin care se întrevăd bancnotele cu Ion Luca Caragiale acţionează ca sângele pentru un vampir. „Ce penalităţi doamnă, ce penalităţi?!” exclamă nedumerită o doamnă achitând taxa de curent. „Trăsni-i-ar să-i trăsnească şi mânca-i-ar corhazu de hoţi.” Ultimul cuvânt pare să declanşeze o reacţie spontană în spatele meu: inima pompează, muşchii se-ncordează, mâna tremură pentru o secundă şi totul apare la iveală. „Hoţii!” strigă doamna de la casă. „Tâlharii!” ţipă în gura mare bunicuţa securistă care ajunge în câteva secunde lângă mine. „Robalăii, teşcarii, escrocii” preia lumea din jurul meu arătând cu degetul în spatele meu.

Mă prefac nedumerit şi la insistenţele celor din jur constat dispariţia misterioasă a plicului din buzunar. „Hauăleu, nu daţi, că n-am furat” se jură ţiganca pe toţi sfinţii. „Să chiorăsc, domnişorucule, dacă am luat” . „Vampirii – ăştia sug sângele poporului” ţipă nervos un bărbat din rândul trei. „Da n-or mai suge ei şi altceva” scapă pe sub mustăţi altul de lângă el. „Poliţia, să vină poliţia” exclamă într-un cor toată lumea. Paradoxal, exact în acel moment apar pe trotuar doi poliţişti în patrulă care, auzind strigătele, întră în oficiul poştal. „Domnu poliţist, vă spui eu, că am văzut tăt” sare bucuroasă bunicuţa-securist. „Fecioru aiesta o zânit să plătească factura şi ave banii în buzunarul de la rucsac, că nu şî-i pute ţine şi el în jeburi ca tătă lumea. No…da hoaţa l-o fo pândită şi i-o luat, domnu poliţist.” „Şefuleţule! Scapă-mă că mă omoară, ţipă ca din gură de şarpe ţiganca. Săriţi că mă discriminează!!!” Reprezentanta minorităţii etnice dă să scape din cercul de oameni care o înghesuie. „Vă rog frumos să vă liniştiţi, mergem cu toţii la secţie” încearcă să-şi facă auzite vocile cele două organe de menţinere a ordinii.

Mă furişez încet spre ieşire, iar odată ajuns afară izbucnesc în hohote de râs. Mă ţin de burtă şi încerc să-mi şterg lacrimile, căci nu departe de mine, cei patru puradei o încasează de la tatăl lor. „Ăştia nu-s bani adivăraţi, proştilor, îs di hârtie. Ho, că mai bine nu vă făceam”. Mă îndrept încet spre casă având febră musculară la abdomen. Un lucru însă mi-e absolut clar, de mâine îmi activez serviciul de online banking.

20 martie 2009

A plecat dintre noi Ion Dolanescu

A plecat dintre noi pentru totdeauna simbolul muzicii populare româneşti - Ion Dolănescu. Fără el suntem azi mai săraci şi mai trişti ca niciodată. Îţi mulţumim pentru cântecele tale, maestre, căci ele vor rămâne cu noi pentru totdeuna.


17 martie 2009

Visit my personal website at andreialbu.com

I am glad to announce that I have recently launched my official website. If you are interested to find out more about my work, my interests and my research, feel free to browse through the pages of my personal website. Visit andreialbu.com or click on the banner in the right column to be redirected.

16 martie 2009

Regionalisme şi expresii din Basarabia

Pe la mijlocul anului trecut am început să lucrez la două culegeri de regionalisme şi expresii locale. Luna trecută am publicat-o pe cea din zona Maramureşului, iată că a venit rândul şi celei de expresii din Basarabia. Nu de alta, dar ar fi fost păcat să nu fac acest lucru tocmai pentru zona în care m-am născut şi am crescut. Am încercat să privesc graiul de dincolo de Prut prin ochii subiectivi ai unui călător poposit pentru prima dată pe acele meleaguri. Am descoperit o limbă cu o sonoritate şi un farmec aparte. Cu influenţe din slava veche, ucraineană şi chiar maghiară (făcând referire la legăturile strânse care au existat de-a lungul istoriei între Maramureş şi Moldova, mai întâi prin Dragoş, descălecător al Moldovei, iar mai apoi prin Bogdan Vodă care a pus începutul dinastiei muşatinilor).

Prezenta culegere evită enumerarea oricăror rusisme care au alterat, şi continuă să altereze graiul basarabenilor. M-am concentrat în schimb asupra cuvintelor româneşti mai vechi care sunt folosite în mod curent în acea zonă şi am găsit o limbă română încremenită undeva între anii 60-70 ai secolului trecut. Am încercat de asemenea să redau şi câteva elemente specifice din sonoritatea acestui grai, prezentând exemple caracteristice, dar şi referiri etimologice extrase din Noul Dicţionar al Limbii Române. Româna vorbită între Prut şi Nistru este o microclimă lingvistică ce continuă să uimească. Astfel, pentru orice lingvist, Basarabia este o mină de aur, un portal care îţi permite să călătoreşti în timp. Vă urez lectură plăcută şi vă las să judecaţi dacă încercarea mea a fost sau nu reuşită. Rog să puneţi eventualele greşeli sau scăpări pe seama aprecieri deosebite pe care o simt faţă de acele locuri.


9 martie 2009

Taxa pe taxă

De câteva zile circulă prin media un zvon conform căruia guvernul ar plănui să introducă accizarea unei noi categorii de produse din care fac parte tefoanele mobile, ceasurile, sistemele GPS, revistele pentru adulţi şi caviarul. Cum s-a ajuns la ceastă listă şi cine a putut debita aşa ceva – rămâne un mister. O idee grotescă care pare desprinsă dintr-un roman de-a lui Kafka, această iniţiativă se înscrie foarte bine în lista de acţiuni disperate pe care le întreprinde actuala conducere pentru a mai strânge ceva bani la visteria statului. Întrebat despre această măsură, un reprezentant al guvernului a spus „nu ştiu”, iar premierul a zis „nu încă”. Se pare că demnitarii români vor să demonstreze încă odată lumii întregi cât de originali pot fi românii, inventând iniţiative unice la nivelul întregii Uniuni Europene.

După şirul nesfârşit de promisiuni făcute în campania electorală de la sfârşitul anului trecut, actuala conducere a ajuns într-o stare de disperare nemaiîntâlnită. Conducătorii au realizat că pur şi simplu nu pot face faţă actualei situaţii. Iar în atare condiţii cea mai bună soluţie, este să împovărezi contribuabilul pentru care, şi aşa nu faci nimic. Îmi amintesc râzând de declaraţiile dinaintea alegerilor din noiembrie 2008 ale fostului premier Tăriceanu. Lumea sub criză era ca Titanicul lovit de aisberg, România fiind unul dintre etajele superioare unde lumea dansează şi se distrează şi nu are habar de criză. "Economia României duduie" spunea el de la tribună. Mai ieri l-am auzit tot pe el declarând exact opusul. Un exemplu clasic de rotire la 360 de grade caracteristic politicienilor români. Mai ţărăneşte spus - politicienii ăştia sunt toţi cu fundu în două luntri şi decid în funcţie de cum bate vântul.


O altă măsură a actualei conduceri sunt reducerile salariale la bugetari, o iniţiativă salutabilă în condiţiile în care preocuparea principală a multor angajaţi din ministere este yahoo messenger şi somnul în papucii statului, iar sporurile (neimpozitate de stat până acum câteva zile) ajung să formeze şi până la 50% din salariu. Am acelaşi mesaj pentru toţi nepoţii, finii, verii şi fiii de demnitari ajunşi la posturi călduţe cu leafă grasă – acasă! Mergeţi naibii acasă şi lăsaţi oamenii competenţi (dacă mai există aşa ceva la conducere) să-şi facă treaba.


Revenind la politica guvernului pe timp de criză, se pare că singura soluţie viabilă în aceste vremuri de restrişte este - cât mai multe taxe. Impozit pe orice, acesta pare să fie ideea principală după care se conduce actualul premier. În curând fiecare din noi vom avea instalate contoare la gură şi nas, iar la sfârşit de lună vom merge frumos să achităm taxa pentru cantitatea de aer respirat. Pe când să ne aşteptăm la taxa pe taxă, domnule prim-ministru?

8 martie 2009

Felicitari cu 8 martie


Felicitări cu 8 martie pentru toate femeile. Un omagiu special pentru mamele noastre. Vă mulţumim pentru că mai faceţi posibile miracolele pe pământ.

3 martie 2009

Cine l-a creat pe Dumnezeu?


E timpul să revendicăm unitatea. E timpul să spunem adevărul. Sistemele noastre sociale sunt depăşite. Instituţiile care ne modelează viaţa nu dau doi bani pe tine sau familia ta. Am fost şi suntem în continuare minţiţi de toate instituţiile care ne conduc. Ce te face să crezi că instituţia religioasă e singura care nu a fost atinsă de acest flagel? Instituţia bisericească este la fundul acestei mocirle, pentru că unicul scop al oricărei instituţii este autoconservarea, iar biserica nu face excepţie. La baza acestui instinct de autoconservare stă sistemul monetar. Banul este singurul mijloc de a obţine putere. Necesitatea paralizantă de a conserva o instituţie este strâns legată de nevoia de bani şi profit. Autoconservarea, profitul şi puterea – acestea sunt, au fost şi vor fi mereu ţelurile bisericii.

Religia este campionul absolut al falselor promisiuni. Ea chiar reuşit să ne convingă că Dumnezeu e un bărbat invizibil care trăieşte în ceruri şi care te urmăreşte în fiecare clipă din viaţa ta. El are o listă specială cu anumite lucruri, numite porunci, pe care El nu vrea ca tu să le faci. Iar dacă greşeşti, vei fi trimis într-un loc plin de foc şi fum, tortură şi chinuri să suferi pentru totdeauna. În schimb, dacă eşti supus, umil, nu pui întrebări şi contribui – vei fi trimis într-un loc minunat unde curge laptele şi mierea. Şi cu cât e mai mare contribuţia ta financiară, cu atât mai fericit vei fi în viaţa de apoi. Pentru că El te iubeşte …dar are nevoie de bani. Dumnezeul pe care ni-l bagă ei pe gât este atotştiutor, atotputernic şi înţelept. Unica problemă pe care o are – sunt banii. Începând cu indulgenţele şi terminând cu toate tarifele impuse azi de biserică pentru orice ritual, religia încasează milioane, nu plăteşte taxe şi are nevoie mereu de mai mult.


La începuturi oamenii nu cunoşteau foarte mult despre mediul înconjurător, despre cum funcţionează lucrurile şi despre natură. Aşa că au inventat propriile lor povestioare şi l-au creat pe Dumnezeu după chipul şi asemănarea lor. Cineva care tună şi fulgeră atunci când nu ne comportăm cum trebuie şi generează potopuri sau cutremure. Astăzi realizăm că conceptul de Dumnezeu este de fapt o metodă de a explica natura lucrurilor. Natura este un sistem unificat de variabile interdependente care există doar ca un întreg. Biserica a reuşit de-a lungul secolelor să oprească cunoaşterea acestei interdependenţe şi schimbări continue prin distorsionarea psihologică a credinţei. Fiind totdeauna în contradicţie cu ştiinţa, biserica a acţionat totdeauna ca o frână în dezvoltarea tehnologiei. Logica şi noile informaţii au fost şi sunt în continuare respinse în favoarea credinţelor tradiţionale depăşite. Religia face oamenii să se simtă vinovaţi pentru înclinaţiile lor naturale. Căci, paradoxal, fiecare religie pretinde că oferă unica, singura cale spre iertare şi mântuire. Astfel biserica a cauzat de-a lungul secolelor mai multă fragmentare şi conflict decât orice altă ideologie. Să ne amintim doar de Cruciade şi Inchiziţie.


Cartea sfântă, fie ea Coran, Biblie sau Talmud este foarte interpretabilă. Numai creştinismul are peste 34 000 de subgrupuri diferite. Diviziunea este o caracteristică tuturor religiile teiste. Ceea ce ne duce la ideea greşită de separare şi diviziune şi respingerea relaţiei simbiotice a vieţii. Viziuni globale dominante în lume, precum e religia teistă, operează cu noţiunea de irelevanţă socială. Islamismul, creştinismul, iudaismul, hinduismul şi toate celelalte sisteme funcţionează ca bariere pentru dezvoltarea personală şi socială. Pentru că fiecare grup promovează şi perpetuează o viziune globală închisă, fiecare din ele pretinzând că oferă unica şi adevărata religie. Această înţelegere a lumii este limitată şi nu este posibilă într-un univers în continuă schimbare. Toate sistemele naturale sunt schimbătoare, o schimbare care presupune o dezvoltare continuă a noţiunilor realităţii. Pe deasupra, este foarte important să înţelegem că toate sistemele sunt de fapt fragmente inventate doar de dragul conversaţiei. Bucăţi de puzzle care, plasate în locul corespunzător, formează împreună o imagine generală. Nu există independenţă în natură.


O scurtă analiză a istoriei suprimate a religiei ne arată că însăşi miturile fundamentale ale religiilor reprezintă povestiri schimbătoare dezvoltate prin influenţă de-a lungul timpului. Atunci când încetăm să mai credem că faptele descrise de religia creştină, iudaică, indusă sau islamică sunt adevărate şi fac parte din istorie, şi începem să le percepem ca ceea ce sunt ele cu adevărat – expresii pur alegorice derivate din multitudinea de credinţe existente la începuturi – vedem că toate religiile au un fir comun – necesitatea vieţii. Şi anume acest imperativ unificator este cel care trebuie recunoscut şi apreciat.


Dacă teoria Big Bang-ului este adevărată, atunci noi toţi provenim din acel miez stelar iniţial. Fiecare atom din noi este din miezul acelei stele. Fie că este vorba de o fiinţă sau un obiect, toţi provenim din acel praf stelar care a fost reciclat de mii şi mii de ori. Prin urmare noi toţi suntem acelaşi lucru. Suntem cu toţii totul în acelaşi timp. Suntem parte integrantă a universului care face parte din noi. Am fost pur şi simplu separaţi la naştere de acea UNITATE iniţială. Ni s-a dat un nume, o identitate. Şi oamenii simt nevoia să facă parte din nou din acea unitate, să creadă în ceva şi anume acest lucru este folosit de către religie. Ei o numesc Dumnezeu şi spun că El are reguli pe care trebuie să le urmăm, iar acest lucru este o cruzime.


Suntem praf stelar contemplând stelele şi evoluţia naturii, încercând să reconstituim acel drum lung care a însemnat apariţia conştiinţei în universul nostru local numit planeta Pământ. De aceea obligaţia noastră supremă este de a ne proteja universul, de a supravieţui şi de evolua ca specie. „Suntem o specie. Suntem praf stelar care culege lumina stelelor”. (Carl Sagan )


Unele idei şi date folosite în acest articol au fost preluate din filmele Zeitgeist,
Zeitgeist Addendum şi The Corporation..

Hide or remove blogger navbar

I have been using the blogger platform for some time now and I think this is one of the best free services provided by Google. Like so many of you I have tried to customize my blog according to my need, but sometimes your blogger blog just refuses to look the way you want. This is where a few hacks come in handy. So I’ll be posting a few basic useful hacks that could make your life easier, especially for the ones who have just set up their blogger blog.

As you all know, Google automatically displays a navigation bar in the upper part of your blog. Follow the steps below to hide/remove the blogger bar from your blog.

1. Log in on blogger account and click Layout next to the blog you want to edit


2. Click on Edit HTML and check Expand Widget Templates


3. It is generally recommended to back up your template whenever editing you code.
To do that, click on Download Full Template and save it to your local hard drive.


4. Find the <head> tag using the ctrl f combination and paste the code below right after it.


<!-- Start of remove Navbar -->
<style type='text/css'>
#navbar-iframe {
height: 0px;
visibility: hidden;
display: none;
}
</style>
<!-- End of remove Navbar -->

Check the example in the image below:

5. Preview your template and click save. The navbar should not appear on your blog any longer. Should you ever want to revert to displaying the navbar, just delete the code you have inserted.

2 martie 2009

Primăvara şi lumina dragostei dintâi

Primăvară, primăvară, mi-aminteşti a câta oară de lumina dragostei dintâi...

1 martie 2009

Mărţişorul de 1 martie

Vă felicit pe toţi cu 1 martie şi vă doresc să aveţi parte de o primăvară plină de bucurii.
Related Posts with Thumbnails